&esp;&esp;与使徒对抗,不是力量层面上的斗争,什么神通、武技、功法都失去了一切意义,唯有围绕着起存在本身的对抗才是有效的。每一个使徒都有自己具体的特性,有特性,那就有相应的应对办法。
&esp;&esp;。
&esp;&esp;“今天说城南的张屠户麻木不仁,枉顾生灵性命,明天说城北的张麻子不顾形象,有辱斯文,他们懂什么,懂什么!张屠户不杀生,怎么养活一家七口人,张麻子哪来的条件打扮自己,饭都吃不上,打扮?打扮个屁哩!
&esp;&esp;“我不过一介读过几本书的码头工,劳作之余,读读书打发时间而已,却被他们说成光膀子满头大汗读书是在侮辱读书人的形象!
&esp;&esp;“他们总是自以为能帮我们,在帮我们,靠着笔下乱写的几个字,嘴上飙口水的几句话,但实际上不过是感动自己的精神发言而已!看这天一黑,那些说要带给我们幸福的人去哪儿了?跑了,全都跑了!皇帝跑了,满脑肥肠的大官们跑了,自以为最懂我们的文人也跑了!
&esp;&esp;“他们从根本上就只在乎他们自己,对我们的许诺,是他们维护自己阶级与身份的工具而已,现在天黑了,他们保自己的小命儿去了!”
&esp;&esp;某个挣扎在废土上的小团体的领头人激动且愤怒地向宋书生说了这样一段话。
&esp;&esp;宋书生久久无法释怀那句话:
&esp;&esp;“文人是天底下最令人作呕的。”
&esp;&esp;他想要去反驳,却根本找不到理由去反驳。因为,他曾经所见的很多文人,真的是那样的。
&esp;&esp;何不食肉糜……这样的话,一次又一次在他眼前上演。
&esp;&esp;宋书生恍然发现,自己何尝不是那样的人?
&esp;&esp;明明这些人连肚子都填不饱,自己却想着,为什么他们要抛却那些伦理与道德……
&esp;&esp;根本没有从实际考虑,从来只谈假大空的道理。
&esp;&esp;跟一个吃了上顿没下顿的人谈“诗和远方”,不正是最大的残忍吗,不就是思想高地的刽子手吗?
&esp;&esp;宋书生如何也不愿违背当初写下那篇痛斥科考体制的自己的初心。不愿亲手将曾经的自己杀死,不愿辱没了腰牌上“三味书屋”四个大字,不愿辱没了先生的名声。
&esp;&esp;他搁置那些超出物质条件的大道理,走进废土上普通人的生活,
&esp;&esp;读起这本最厚最难的现世之书。
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