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33小说网>易中天中华史第一部:中华根 > 第142节(第1页)

第142节(第1页)

&esp;&esp;不奇怪。

&esp;&esp;事实上,正因为社会剧变,天下大乱,道德沦丧,共识阙如,中国向何处去才成了问题。同样,正因为一个跨国界、超宗族的精英阶层勃然兴起,又没有一统天下的强权能够钳制舆论,问题的回答才有了可能。

&esp;&esp;于是,儒家代表着文士,墨家代表着武士,道家代表着隐士,法家代表着谋士,纷纷亮出自己的主张,力图影响历史的进程。这是当时最自由也最活跃的力量。因为自由,所以是百家;因为活跃,所以要争鸣。

&esp;&esp;世纪大辩论开始了。

&esp;&esp;那就看他们如何亮剑!

&esp;&esp;后记

&esp;&esp;这格子不好走

&esp;&esp;本中华史做足,是可以一叶落而知天下秋的。

&esp;&esp;效果如何,请君检验。

&esp;&esp;注 释

&esp;&esp;总注

&esp;&esp;本卷所据史实及部分观点,请参看《左传》、《国语》、《史记》、范文澜《中国通史》、翦伯赞《先秦史》、童书业《春秋史》。

&esp;&esp;

&esp;&esp;1本节与下节事见《左传·隐公元年》。

&esp;&esp;2语见《左传·隐公十一年》。

&esp;&esp;3郑立国,是在公元前806年(周宣王二十二年)。庄公即位,是在公元前744年(周平王二十七年);去世,是在公元前701年(周桓王十九年)。

&esp;&esp;4庄公即位,是在公元前744年(周平王二十七年);克段,是在公元前722年(周平王四十九年,鲁隐公元年)。

&esp;&esp;5本节事见《左传·隐公四年》、《史记·卫世家》。

&esp;&esp;6本节事见《左传》之隐公元年至桓公二年,《史记》之《鲁世家》、《宋世家》。

&esp;&esp;7以上复杂关系,系根据《左传》及杨伯峻的注所推定。

&esp;&esp;8本节事见《左传》之隐公三年、六年、八年、十一年,桓公五年。

&esp;&esp;9鲁隐公九年,郑庄公伐宋,便借用了王命;隐公元年,郑庄公伐卫,便动用了王师。

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